在澳州长大的第二代移民有时对自己的身份感到困惑。（网络）
【本报悉尼讯】经常往返於澳洲和中国之间工作的Jenny Zhou说，她经常感到被误解。Zhou女士是一名双语演员和电视节目主持人，许多华人社区的人都称她爲「ABC」——在澳洲出生的中国人。
2012年，她是上海戏剧学院仅有的两名留学生之一。当时，她说，老师和学生们都问她爲什麽「不会说规范的普通话」。「他们不知道我出生在澳洲，」她说，并补充说普通话甚至不是她的母语，因爲她的父母说的是上海方言。
现在她普通话说得很流利，但她还是会偶尔爲自己说得不好而道歉。她说，我希望有一天人们不会发现我有口音。
像Zhou女士这样的第二代移民在两个世界的交汇处长大：在家里接受父母所在国的文化，出去後接触澳洲主流文化。
这种经历让一些第二代澳洲人开始质疑自己的认同感。
Zhou女士表示，新到的中国移民与那些在澳洲出生的人之间可能经常存在社会隔离。她说，他们只是不理解作爲一个「ABC」的挑战，我认爲自己既是中国人又是澳洲人，我认爲没有必要做出选择。爲什麽我不能两者兼得呢？
位於悉尼的麦觉理大学（Macquarie University）亚洲研究讲师Mei-fen Kuo在接受澳洲广播公司采访时表示，许多第二代澳洲人经常感受到两种文化之间的矛盾。
Kuo博士说，由於他们独特的文化地位，这一群体非正式地充当了社会和家庭之间的「文化桥梁」，把外国的思想和观点带回家，并以一种他们的父母或祖父母能更好理解的方式翻译它们。
但在澳洲的第一批亚洲移民中，他们的孩子有时会被冠以贬义的称呼——「香蕉一代」。这个标签指的是一个表面上明显是「黄皮肤」的人，但内在文化上却是「白人」，即盎格鲁-撒克逊人。
Kuo博士说，考虑到移民家庭中二代子女所扮演的复杂角色，这些术语显示了使用它们的人缺乏洞察力。总的来说，第二代在打破种族刻板印象方面发挥了重要作用。
Lucy Du出生在中国，四岁时随父母移居澳洲，大部分时间生活在墨尔本。
年纪轻轻就移民并在与其出生国不同的国家长大的人有时被称爲第1.5代人。Du曾是北京一所大学的交换生，後来在澳洲驻上海领事馆工作了几年。
她说，就是在这个时候，她意识到自己现在是中国「澳洲侨民泡沫」的一部分——这是她从未想过会发生的事情。她说，她过去一直看不起在澳洲留学的中国留学生，因爲他们经常不跟别人来往。但在中国，她意识到自己也在做同样的事情。
Du说，当我意识到这一点时，我感到非常震惊，因爲我也生活在一个泡沫里——就像在澳洲的中国留学生一样。我想这是因爲我和其他澳洲学生和同事有很多共同之处。
但与此同时，她也承认自己对澳洲历史和文化的了解「有限」，她说，尤其是与澳洲原住民有关的事情，我感到尴尬，因爲我不能向别人深入地介绍他们独特的历史和文化，我对板球也毫无兴趣，也完全不知道该怎麽玩。（苏）
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