“老大”是一种江湖术语，指一个团伙中的领头人，但现在这个词也被用滥了。实际上，不是任何组织的一把手都可以称为“老大”的，因为“老大”不仅是一个召集人马，发号施令的角色，更应该是一个有道义、有担当的首领，也就是江湖上说的“盗亦有道”。
作为一个盗窃团伙的头子，领着大家去抢的时候，如果他的目标找得准确，方法以智取为上，这就是“智”；带头冲进去是“勇”；最后一个撤出来是“义”；在分赃的时候少拿就是“仁”；能把握全局就是“圣”，这些特质全部具备的人，才能被称为“老大”。
一个成功的“老大”，整个团队都会带有他个人风格的鲜明烙印，或者说，“老大”就是这个团队的目标的集合者，是这个团体的旗帜。老大可以指国家领袖人物，也可以指组织中的班组长、小头目。
如何做一个“老大”？
首先得有胆量
胆量也可以说是勇气、霸气，有时候也可能表现出来的是匪气。俗话说“撑死胆大的，饿死胆小的”，以前我也曾讲过：“有胆量的人，八成才能有十分收获；没胆量的人，十成才能有五成结果”，改革开放初期下海的，都是有胆量的人，有相当一部分人成就了事业。说大话也是胆大的一种体现，说大话未必能成大事，但是成大事的一定是敢说大话的人，这是“老大”的基本素质。
其次要有胸怀
有胸怀的人做事才可能大气。胸怀大多是指志向、抱负等，曹操说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”就是说，比“宰相肚里能撑船”更胜一筹。做事业的“老大”，“包藏宇宙之机”，不仅能顺势而为，它还能够造势，造出很大的气势来。所以做起事来又是非常柔的，是一种决绝的柔功夫。曹操挟天子以令诸侯是顺势而为，网罗天下英才为己所用是造势；刘备被曹操追击时带着百姓逃跑，也是自己造势，让天下人知道百姓拥护他，他才是众望所归！曹操说天下的英雄唯有曹刘，确实如此，纷繁错乱的割据时代，他们各自雄踞一方，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
做事业的“老大”，胸怀比魄力更重要。魄力是将军必备的素质，比如大元帅、大将军都是这类特质的人。将军气质的人做事很直接：你要跟我走，打家劫舍，升官发财、打天下坐天下！这种人只能算是“领”不能说是“导”。“导向”一定是柔性的，“包藏宇宙之机，吞吐天地之志”。这样的“老大”已经很厉害了，当他上升到更高的层次的时候，比如上升到习大大这个层次的时候，“包藏宇宙之机”体现在他身上，就应该让人民在不知不觉中，提升幸福指数，“润物细无声”，使国家缓慢地转型，社会不出现动荡，这就太厉害了。
老大要看得远，会算大账
曾国藩说过“合众人之私以成一人之公”，这话就是“老大”要学的。我们说的集体目标其实往往就是一个人的目标(一人之公)，扩开了就是集体的目标，形成了团队目标。也就是说你自己认为这个目标是神圣的，长远的或者是崇高的，但是你不能让别人也同样认为是神圣的、崇高的，不能让人家为了你的崇高而无私奉献，那是不能持久的，而且人们也不信服。要让大家都从中得到自己的利益，让大家都能够得到自己想要的东西，才能把团队的积极性都调动起来，员工们自私、想升官发财、多挣钱，这没有什么坏处，但必须把他们引导到你的目标上来。当然这个“老大”、领头人表现必须是大公无私的，唯无私成就大私。
我的理想是建一个大午城，但我不可能一个人完成，因此首先请我的兄弟、朋友和我一起干。1992年的时候，我的二弟已经是成功的商人，我怎么说服他放下已有的成绩跟我来创业呢？我跟他说咱们出去转转，去上海、温州等地看看，回来以后他的思想就豁然开朗，他才知道自己的格局太小，自己挣的那点钱是很渺小的，就放弃了自己的商业，跟我一起做了。如果当时我告诉他是去考察，让他跟我一起干，他是不会跟我干的，甚至产生抗拒的情绪。通过开阔眼界，他认同了我的理想。现在企业越做越大，实力越来越强，十年以前我们就确定了制度性的福利——董事会成员每年到国外去旅游观光，还可以带家属，目的就是拓展老大们的眼光。
敢于担当
“老大”是带头人就要敢于担当。成功了和大家一起欢庆，失败了自己一个人担着。常说“天塌下来有高个的顶着”，老大就是那个高个的，他对自己的节操负责，也是对团队的安危负责。搞企业也是如此，一个遇到问题就推脱责任的人是不能当老大的，别人很难信服你。同时，什么委屈和风险都得担。遇到挫折和不顺，团队中可能出现抱怨的声音，但是老大不能抱怨，也不能认为是下面的人不行造成的。一兵一卒有差错，也是老大的责任。团队若是一只木桶，里面肯定有一两块“短板”，老大就是提升“短板”的人，弥补过错的人，功劳分给别人，过错留给自己。困难面前都有我，在我面前无困难。
老大对内要主持公道，对外要坚持正义
内部出现纠纷，处理起来一定要公正公平，让大家心服，如果自己首先偏一个向一个，拉帮结派的，这个组织就面临分裂。有的家族企业在人事上非亲不用，甚至好处都留给亲友，累活都让外人干，就很难做大。在公司内部，应该奖罚分明，亲疏一视同仁，对亲友应该要求严一些，而不是往前冲锋时，你的亲友在后面，分享成果时他们又跑到前面去。大午集团的私企立宪就很好地解决了内部的公正公平问题。老干部的问题摆平了，自己的亲属摆平了，没有人去争股份，因为我也退出去了，把企业的决策权交给了民主，企业治理结构发生改变，企业经营管理体制没变。突出人的价值，实现能人的价值。
对外要敢于主持正义，有扶危济困的正义感和行为，实在没有能力也得说句话，路见不平吼一声。
一字之差，天壤之别
最后，说到江湖老大，不能不提晁盖和宋江。晁盖的“企业”名为“聚义厅”，宋江接手之后改为“忠义堂”，一字之差，天壤之别。“聚义厅”突出的是民间之义，是有难同当有福同享、扶危济困之义，很容易凝聚人心；“忠义堂”，彰显的是等级之义、朝廷之义。不管贫富，只论贵贱，所以宋江注定走上招安之路。
纵观历代朝廷更替，打天下都是“聚义厅”，得天下后都是“忠义堂”。所谓“均贫富”就是有难同当有福同享的民间义气，但是到后来其内涵演变成了“忠义堂”，淡忘了起家的初衷，以等级划分人群，贵贱形成壁垒，使得处在中下层的绝大多数民怨沸腾，金字塔顶尖的贵族也岌岌可危。终了看，历史有老百姓的悲哀，难道就没有“老大”们的悲哀？
唐人街精选自正和岛《决策参考》 
